仏陀の教え－仏陀真理のことば－第十九章道を実践する人

２５６
あらあらしく事がらを処理するからとて、公正な人ではない。
賢明であって、義と不義との両者を見きわめる人。


２５７
粗暴になることなく、きまりにしたがって、公正なしかたで他人を導く人は、正義を守る人であり、道を実践する人であり、聡明な人であるといわれる。


２５８
多く説くからとて、それゆえにかれが賢明なのではない。
こころおだやかに、怨むことなく、恐れることのない人、──かれこそ＜賢者＞と呼ばれる。


２５９
多く説くからとて、それゆえにかれが道を実践している人なのではない。
たとい教えを聞くことが少なくても、身をもって真理を見る人、怠って道からはずれることの無い人──かれこそ道を実践している人である。


２６０
頭髪が白くなったからとて＜長老＞なのではない。
ただ年をとっただけならば「空しく老いぼれた人」と言われる。


２６１
誠あり、徳あり、慈しみがあって、傷わず、つつしみあり、みずからととのえ、汚れを除き、気をつけている人こそ「長老」と呼ばれる。


２６２
嫉みぶかく、吝嗇(ケチ)で、偽る人は、ただ口先だけでも、美しい容貌によっても、「端正な人」とはならない。


２６３
これを断ち、根絶やしにし、憎しみをのぞき、聡明である人、──かれこそ「端正な人」とよばれる。


２６４
頭を剃ったからとて、いましめをまもらず、偽りを語る人は、＜道の人＞ではない。
欲望と貪りにみちている人が、どうして＜道の人＞であろうか？

２６５
大きかろうとも小さかろうとも悪をすべてとどめた人は、もろもろの悪を静め滅ぼしたのであるから、＜道の人＞と呼ばれる。


２６６
他人に食を乞うからとて、それだけでは＜托鉢僧＞なのではない。
汚らわしい行ないをしているならば、それでは＜托鉢僧＞ではない。


２６７
この世の福楽も罪悪も捨て去って、清らかな行ないを修め、よく思慮して世に処しているならば、かれこそ＜托鉢僧＞と呼ばれる。


２６８
２６９
ただ沈黙しているからとて、愚かに迷い無智なる人が＜聖者＞なのではない。
秤を手にもっているように、いみじきものを取りもろもろの悪を除く賢者こそ＜聖者＞なのである。
かれはそのゆえに聖者なのである。
この世にあって善悪の両者を(秤りにかれてはかるように)よく考える人こそ＜聖者＞とよばれる。


２７０
生きものを害うからとて＜聖者＞なのではない。
生きとし生けるものどもを害わないので＜聖者＞と呼ばれる。


２７１
２７２
わたしは、出離の楽しみを得た。
それは凡夫の味わい得ないものである。
それは、戒律や誓いだけによっても、また博学によっても、また瞑想を体現しても、またひとり離れて臥すことによっても、得られないものである。
修行僧よ。
汚れが消え失せない限りは、油断するな。